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烦恼束缚住，不愿与人分享心得，怎么可能做到与同修一起和合增上呢？与师友相处，要发心学习替人着想。替人着想在于将自己之心与他人之心相通相应。学佛先从做人开始，凡夫最大毛病在于我执，人我分别，主客对立，...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07142477361.html
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第一所重新创建的寺院。大兴善寺的创建，在隋文帝于全国推行佛法之过程中，无疑开其先河。
另外，中国佛教的发展也有了新的变化，这对于大兴善寺兴盛于隋唐两代有很大的关系。
佛教初传人中国，开始仅...
王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
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一切烦恼而解脱。然而，这在大乘佛法中却是不可能的，因为根本智的出现只是一种标志，一种实现无漏和修证无上菩提的开始的标志，离阿耨多罗三藐三菩提的成就还有很远的一段路要走，它仅仅能通达诸法的总相而不能了别...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
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永嘉大师证道歌’诠述（上）--空海法师
今天是我们禅修的第三天，我们开始来讲解‘永嘉大师证道歌’。一般的讲经说法，都会在书本上注明是什么经。只要有注明是什么经的话，大家就特别重视它。而‘永嘉大师证道歌’并没有注明是什么经，但是它所透露出的却是非常高证量人所体证的内心世界。永嘉大师把他的体悟、体证透过很优美的文词把它表露出来，真...
空海法师
佛学论文|因明|五明
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之辨的内容由地域问题逐渐转到了道教同佛教之间的优劣问题。在论战过程中，顾欢指出了佛教与中华传统政治伦理的矛盾，而佛教一方也开始集中攻击道教打着宗教的幌子“挟道乱政”、“左道惑众”。这样，夷夏问题事实上...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
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涉及僧史、僧传，也有不少谈到佛理。
元和十年正月，柳宗元接到长安的赦令，于二月回到京城长安，但三月又被贬到更远的柳州去作刺史。六月，抵达柳州任上，开始了解当地的民情风俗，引导人民发展生产，改善...
不详
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”达到生命的永恒解脱，于是我们就能悟出“欲识庵中不死人，岂离而今遮皮袋”的本旨了。石头大师在南岳就是这样忍常人之所不能忍，行常人之所不能行，以其超凡的禅定之力大彻大悟，同时也开始了他弘法利生的伟大事业...
曾琦云
|佛学论文|因明|五明|
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葱茏，雾绕云飞，故名大雄；又因山中有飞流直下千尺，世有百丈山之别名。
约在唐大历年间（766-778），邑人甘贞好佛，舍财在百丈山建庵，取名“乡导庵”。在这座突兀而起的大雄山下，开始有了梵音阵阵，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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八十八使瞋爱浩然。皆由着心于正法门而生邪见，所起烦恼与外外道更无有异，论所计法，天悬地殊。”[40]
2、教法语的传入
佛教自传入中土伊始，有关名词术语等即开始络绎不绝地出现。我们知道，...禅语。这是从使用范围而加以命名的：悖理语仅在禅宗内部使用，无预于其他宗派。这一称呼应该是在宋代开始出现。宋天台宗山外派智圆（976～1022）《维摩经略疏垂裕记》卷三《佛国品》：“荆溪云：‘观心中取本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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散居陇原、割据夏州等阶段而来的），无疑决定了西夏王国佛教信仰的发展方向。
史载，党项羌上层人物的佛事活动，早在西夏王国筹划于帷幄之时就已经开始了。
北宋真宗景德四年（1007）五月，德明的...
张迎胜
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